مفاهیم عاشقانه و عارفانه در دیوان خاقانی

پایان نامه

وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی - دانشکده علوم انسانی
نویسنده حوریه نیکوکار
استاد راهنما رسول چهرقانی منتظر ید الله بهمنی
تعداد صفحات: ۱۵ صفحه ی اول
سال انتشار 1391

چکیده

خاقانی شروانی(520-595ه-ق)شاعر پارسی گوی خطه ایران(آذربایجان امروزی در شمال رود ارس)به زعم تذکره نویسان ادب فارسی به جمله علوم عصر خویش واقف بوده ودر غالب قالبهای شعری طبع آزمایی کرده است. ولی شهرت اوبیشتر مرهون قصاید غرای اوست.خاقانی قصیده سرا ومضمون آفرین بی همتا همیشه از شاعرانی بوده که اهل ادب از خواندن اشعارش التذاذ روحی حاصل کرده و در عین حال از افتادن در سنگلاخهای برخی مضامین دور از ذهنش بیمناک بوده اند. این شاعر بلند آوازه عشق وعرفان را به شیوه زیبا ودلنشین در اشعارش بیان کرده است . عشق در اشعار او بیشتر عشق زمینی می باشدو در اندک مواردی به عشق حقیقی و عرفانی نیز نظر داشته است. عرفان او نیز عرفان نظری است در حقیقت خاقانی مرد راه عرفان نبوده واز عرفان عملی بهره ای نبرده است ولی مهارت زیادی در سرودن اشعار عرفانی داشته و به زیبایی به راه وروش و سیر وسلوک عرفان اشاره کرده است. سخنگوی شروان مسائل عرفانی را در قالب قصیده بیان کرده واشعار عاشقانه را در قالب غزلیات گنجانده است. در این تحقیق سعی بر آن است که بعد از تعریف عشق وعرفان نمونه هایی از این دو موضوع مورد بحث را در دیوان این شاعر بررسی کرده وبه تقسیم بندی های مختلف ان پرداخته شود.

۱۵ صفحه ی اول

برای دانلود 15 صفحه اول باید عضویت طلایی داشته باشید

ثبت نام

اگر عضو سایت هستید لطفا وارد حساب کاربری خود شوید

منابع مشابه

زلف و تعابیر عارفانه و عاشقانه آن در شعر فارسی

زلف از اصطلاحاتی است که در ادبیات و شعر عاشقانه و عارفانه کاربرد بسیار فراوان داشته است. این اصطلاح در منابع عرفان و تصوف فاقد تعابیر جامع و مانع است اما شاعران فارسی‏گو در اشعار خویش تعابیری لطیف، باریک، دقیق و مفصل از زلف ارائه نموده‌اند. زلف چهار تعبیر و معنای عمده دارد: 1- کثرات و تعینات در مراتب هستی 2- حجاب وجه غیبی احدیت و حاجب درگاه جمال و جلال الوهیت 3- تجلیات جمال...

متن کامل

بررسی و تطبیق مفاهیم و اصطلاحات عارفانه و عاشقانه کیمیای سعادت و سوانح العشاق

در این پژوهش اصطلاحات و مفاهیم عرفانی موجود در کتاب "کیمیای سعادت" تألیف محمدغزالی و "سوانح العشاق" از شیخ احمد غزالی که از آثار مهم عرفان و تصوف در قرن پنجم هجری قمری است مورد بررسی قرار گرفت و از آن جایی که این دو اثر مهم از یک خانواده یعنی از دو برادر به یادگار مانده هدف نگارنده میزان تشابه و تأثیر پذیری این دو اثر و نیز وجوه تمایز افکار و اندیشه های عارفانه و عاشقانه است که پس از بررسی و مط...

15 صفحه اول

زلف و تعابیر عارفانه و عاشقانه آن در شعر فارسی

زلف از اصطلاحاتی است که در ادبیات و شعر عاشقانه و عارفانه کاربرد بسیار فراوان داشته است. این اصطلاح در منابع عرفان و تصوف فاقد تعابیر جامع و مانع است اما شاعران فارسی‏گو در اشعار خویش تعابیری لطیف، باریک، دقیق و مفصل از زلف ارائه نموده اند. زلف چهار تعبیر و معنای عمده دارد: 1- کثرات و تعینات در مراتب هستی 2- حجاب وجه غیبی احدیت و حاجب درگاه جمال و جلال الوهیت 3- تجلیات جمال...

متن کامل

چهرة زنان در دیوان خاقانی

انسان به تناسب محیطی که در آن زندگی می‌کند و بر اساس فرهنگی که بر آن جامعه حاکم است صاحب بینشی متفاوت و افکاری متنوع است. نگاه انسان به «زن» در جوامع متعدد، دیدی متفاوت است؛ گاهی این بینش، سلیم و عادلانه و گاهی سقیم و سلطه جویانه بوده است. خاقانی در جایگاه شاعری فرهیخته و اندیشمند همانند هم‌عصر خویش، سنایی، نگاهی منفی و گاهی توأم با تحقیر و استهزا به این عنصر لطیف هستی دارد. او در جای جای دیوا...

متن کامل

چهرة زنان در دیوان خاقانی

متن کامل

موتیف آیینه در دیوان خاقانی

خاقانی در زمینه خیال پردازی و مضمون آوری سرآمد شاعران عصر خویش است. «آیینه» یکی از موتیف هایی است که وی برای خلق مضامین متنوع از آن بهره گرفته است و شاید بتوان گفت: این واژه پس از «خورشید» پربسامدترین موتیف دیوان اوست. در این مقاله کوشیده ایم بر اساس روش تحلیل محتوا، موتیف آیینه را در دیوان خاقانی بررسی کنیم. نتایج پژوهش حاکی از آن است که هنرنمایی خاقانی در این زمینه، تنها در بازی واژگانی، به ک...

متن کامل

منابع من

با ذخیره ی این منبع در منابع من، دسترسی به آن را برای استفاده های بعدی آسان تر کنید

ذخیره در منابع من قبلا به منابع من ذحیره شده

{@ msg_add @}

نوع سند: پایان نامه

وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی - دانشکده علوم انسانی

کلمات کلیدی

عشق و عرفان

میزبانی شده توسط پلتفرم ابری doprax.com